También cuenta con tres pasos la Hermandad del Santo Entierro. El alegórico del Triunfo de la Santa Cruz, popularmente conocido como ”la Canina”, escenifica la victoria de la cruz de Cristo sobre la muerte. Así se abre un cortejo que cierra la Virgen de Villaviciosa, en el original paso del Duelo. Y entre ambos, el del Cristo Yacente, con la magnífica imagen que tallara Juan de Mesa en su urna neogótica, sobre un paso que se ha estado renovando en los últimos años.
Tres pasos tiene esta cofradía de La Trinidad, tan vinculada a los salesianos, de cuyo templo trinitario sale. Representa el primero el Sagrado Decreto de la Santísima Trinidad, con una iconografía alegórica a este santo misterio. En el segundo, el Cristo de las Cinco Llagas, en el momento de ser descendido de la cruz. Compedio de hermosura es el palio, que acoge, con destacados bordados y orfebrería, a la Virgen de la Esperanza, una de las mejores imágenes marianas del siglo pasado.
Tiene su sede esta cofradía en su capilla propia, a la vera de San Marcos. De allí sale, en la tarde del Sábado Santo, el bellísimo grupo escultórico de la Virgen de los Dolores con el Cristo de la Providencia, muerto en su regazo. Y como colofón, la Virgen de la Soledad, bajo palio austero y elegante. Los Servitas mantienen un estilo propio, el de una cofradía inconfundible.
Esta cofradia, que sale de la iglesia del antiguo convento de la Paz, representa en su cortejo la disposición propia del siglo XVIII. Con ser admirable, lo realmente sublime es su paso, en el que se representa , con patetismo y sobrecogedora espiritualidad, el momento en que el Señor Descendido de la Cruz es amortajado ante la mirada angustiada de su madre la Virgen de la Piedad.
En su paso de misterio resulta sobresaliente la valía del Cristo de la Conversión del Buen Ladrón, imagen acertadsima realizada por Juan de Mesa. La Virgen de Montserrat, otra talla muy destacable, cuenta con un paso de palio señorial, que refleja el esplendor de la cofradía en los tiempos románticos, un estilo que ha sabido conservar.´
De la histórica collación sevillana de San Isidoro sale Jesús de las Tres Caídas, que intenta sostenerse tras caer por tercera vez. La Virgen de Loreto, Patrona del Aire, es una imagen de rostro angustiado que parece reflejar un profundo sufrir interno. Dos excelentes pasos tiene esta señera cofradía, que muestra la seriedad propia de las de negro.
También de Triana llega la cofradía de la O. Es la otra mitad del Viernes Santo que procede del antiguo arrabal. Jesús Nazareno, con su espléndida cuz de carey y plata, camina agobiado por el peso del dolor. Sigue al Señor, bajo palio, la Virgen de la O, imagen mariana que cuenta con muchas devociones trianeras.
Cristo expira en Triana cada Viernes Santo. Es la sublime imagen de la muerte del Crucificado con la que Francisco Antonio Gijón acertó a plasmar el amor supremo de Jesús. Entre la vida y la muerte Dios se hace más humano. La Virgen del Patrocinio es una Dolorosa renacida, tras perderse la anterior en un incendio, que va en un completo paso de palio, sencilla y bella.
Nombre completo
Real, Ilustre y Franciscana Hermandad y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cruz en el Monte Calvario, Santísimo Cristo de la Salvación y Nuestra Señora de la Soledad.
Dia de procesión
Viernes Santo
Templo
Convento de san Buenaventura
Lugar Recomendado para ver
C/ Castelar
Musica
Banda Municipal de Mairena del Alcor.
Tunica
Las Tunicas de la Hermandad de La Soledad de San BuenaVentura son de color blanco, de cola con cinturón de esparto y antifaz negro.
Historia
Cuando la peste asoló Sevilla en 1649 obligó al cabildo a habilitar algunas plazas públicas como cementerios. Precisamente en la Plaza Caño Quebrado (Plaza de Monte-Sión) se colocó en el centro una cruz de hierro a la que los fieles, en memoria de los difuntos, rendían culto. Estos son los orígenes de la hermandad de la Soledad, que cuenta con la cruz de hierro del cementerio citado en el altar de la Virgen. No obstante, no tuvo sus primeras normas hasta el año 1847. En el año 1851 se mudó a San Buenaventura.
Nombre completo
Pontificia y Real Archicofradia de Nazarenos del Santisimo Cristo de la Salud, María Santisima de la Luz en el Sagrado Misterio de sus Tres Necesidades al Pie de la Santa Cruz, San Francisco de Paula, Gloriosa Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo y Nuestra Señora del Mayor Dolor en Soledad.
Dia de procesión
Viernes Santo
Templo
Capilla de la Carreteria
Recorrido Los Gitanos 2011
Musica
Acompaña Nuestra Señora de la Victoria, Las Cigarreras al Misterio. Tras el paso de palio la Virgen María Santísimo de la Victoria.
Tunica
Las Tunicas de la Hermandad de La Carreteria con de terciopelo azul, de cola con cíngulo amarillo y guantes negros.
Historia
El oficio de tonelero era muy importante en Sevilla, puesto que no podían importarse toneles construidos fuera. Este gremio tenía un hospital, San Andrés, en el barrio de la Carretería. Según cuenta la tradición una persona perteneciente a este gremio, hacia el año 1550, encontró en una alcantarilla del Arenal, una pequeña imagen de María, que sería ocultada en tiempos de la invasión árabe, rodeada de una brillante luz. Tomó por ello, esta advocación de la Luz, y con el tiempo se le creó una hermandad. Extinguido, como otros, el benéfico establecimiento en 1587, se transformaron en cofradía de penitencia. Es muy probable que por entonces ya tuvieran imágenes pasionales.
El hermano protector Antonio de Cardona y Córdoba consiguió de S.S. Gregorio XIII una bula de 1591, por la que hermandad se incorporó a la Archicofradía de la Gloriosa Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo, radicaba en Santiago de los Españoles.
En 1592, tras una breve estancia en la parroquia de San Miguel, la hermandad pasó a la iglesia de San Francisco de Paula, donde su comunidad le concedió una capilla, permaneciendo allí durante poco más de siglo y medio. Después los cofrades quisieron volver al barrio de la Carretería, donde estaban sus orígenes, y allí compraron unos terrenos para edificar su actual capilla. Se trasladaron a su templo en 1761.
Durante un tiempo esta hermandad salió en la madrugada. Ya en 1690 firmó una concordia con la sentencia. Muy conocido es el pleito que mantuvo esta hermandad con la del Gran Poder, que apunto estuvo de dejar en la ruina a ambas. Para los gastos del pleito esta hermandad vendió dos casas. Finalmente, llegarían a un acuerdo y firmarían una concordia.
La imagen de Cristo de la Salud no está documentada, pero por antología con otras, se estima obra de Francisco de Ocampo, en el siglo XVII. El misterio representa las Tres Necesidades: escalera para bajarlo, sudario para amortajarlo y sepulcro para enterrarlo. La Dolorosa del Mayor Dolor en su Soledad se considera del escultor Alonso Álvarez Albarracín, por una escritura de concierto de 1629.
